HÄN ON ENSIMMÄINEN JA VIIMEINEN Minä olen A ja O, sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, Kaikkivaltias (Ilmestyskirja 1:8). Kun tutkit Jeesukseen liittyen Raamattuasi, voit päätyä vain yhteen johtopäätökseen: Hän on Itse Jumala! Hän on Ensimmäinen ja Viimeinen, alku ja loppu. Hän on Se, jota Daniel kuvaili ikiaikaiseksi. Kun

PUHU JUMALAN KIELTÄ Ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti (1. Korinttolaiskirje 2:13). Raamattu sanoo Galatalaiskirjeessä 4:1-2: “Mutta minä sanon: niin kauan kuin perillinen on alaikäinen, ei hän missään kohden eroa orjasta, vaikka hän onkin kaiken herra; vaan hän on holhoojain ja huoneenhaltijain alainen isän määräämään

ME HOIDAMME SOVITUKSEN VIRKAA Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran (2. Korinttolaiskirje 5:18). Uudessa testamentissa käytetään “palvelija” sanaa varsin laajamittaisesti. On kuitenkin tärkeää tietää, että kreikan kielestä löytyy kolme sanaa, joista se on käännetty. Ensimmäinen on “doulos”, joka kuvastaa palvelijaa tai orjaa. Paavali kutsui

KERTAKAIKKINEN UHRI Mutta kun Kristus tuli tulevaisen hyvän ylimmäiseksi papiksi, niin hän suuremman ja täydellisemmän majan kautta, joka ei ole käsillä tehty, se on: joka ei ole tätä luomakuntaa, meni, ei kauristen ja vasikkain veren kautta, vaan oman verensä kautta kerta kaikkiaan kaikkeinpyhimpään ja sai aikaan iankaikkisen lunastuksen (Heprealaiskirje 9:11-12). Raamattu viittaa Vanhassa testamentissa etummaiseen

LOPUN AJAT Ensinnäkin, tahdon muistuttaa teitä, että viimeisinä päivinä tulee pilkkaajia, jotka tekevät kaiken mahdollisen keksimänsä vääryyden ja he nauravat totuudelle. Tämä tulee olemaan heidän argumenttinaan: “Jeesushan lupasi tulla takaisin, vai mitä? Joten missä hän on? Ei hän ole koskaan palaamassa… (2. Pietari 3:3-4 TLB). Ei ole epätavallista kuulla ihmisten ivaavia puheita, kun he kuulevat

SINULLA ON HÄNESSÄ KAIKKI Joille Jumala tahtoi tehdä tiettäväksi, kuinka suuri pakanain keskuudessa on tämän salaisuuden kirkkaus: Kristus sinussa, kirkkauden toivo (Kolossalaiskirje 1:27 KJV). Koko kristinuskon ydin, kirkkaus ja ilo kaikesta siitä, mitä Jeesus tuli tekemään, on Kristus sinussa. Kristus sinussa on aivan kaikki. Kristus sinussa on taivas sinussa; jumalallisuus sinussa. Nyt, kun Kristus on

JEESUS KRISTUS ON KAIKEN TUOMARI …hän on säätänyt päivän, jona hän on tuomitseva maanpiirin vanhurskaudessa… (Apostolien teot 17:31).  Ylempänä oleva jae sanoo, että Jeesus tulee tuomitsemaan maailman vanhurskaudessa. Jeesus Kristus on tuomari. Isä ei tuomitse ketään. Hän on antanut kaiken tuomiovallan Jeesukselle: “Sillä Isä ei myöskään tuomitse ketään, vaan hän on antanut kaiken tuomion Pojalle…”

RUUMIIN YHTENÄISYYS Kunnes me kaikki pääsemme yhteyteen uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa, täyteen miehuuteen, Kristuksen täyteyden täyden iän määrään (Efesolaiskirje 4:13). Jumalan ihmisillä on tänä päivänä vahvempi yhtenäisyys kuin koskaan aiemmin historiamme aikana. Esimerkkinä tästä, aiemmin tänä vuonna järjestetyssä globaalissa palvelutyöntekijöiden luokkahuoneessa oli mukana yli 70 miljoonaa Evankeliumin palvelutyöntekijää eri puolilta maailmaa, jotka osallistuivat netin

HENKI JA SANA Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä. Ja Jumala sanoi: “Tulkoon valkeus.” Ja valkeus tuli (1. Mooseksen kirja 1:2-3). Kun luet psalmien kirjaa, tulet huomaamaan, miten Daavid tunsi sanojen arvon ja hän opetti poikaansa Salomoa sanojen arvosta. Se oli Salomo, joka sanoi:

OPPITUNTI KUULIAISUUDESTA Ja tultuaan ihmiseksi, hän laittoi itsensä nöyrtymään ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti (Filippiläiskirje 2:8 KJV). Kun tutkit Aadamin sukuluetteloa Luukkaan evankeliumista 3:38, Aadamia kutsuttiin Jumalan pojaksi. Joten jos ensimmäinen Aadam oli Jumalan poika ja toinen Aadam, Jeesus Kristus, on Jumalan Poika, mikä on sitten näiden kahden välillä oleva ero?