HÄN ANTOI MEILLE ELÄMÄN JA TEKI MEISTÄ ELÄMÄN ANTAJIA Varas tulee ainoastaan varastamaan ja tappamaan ja tuhoamaan. Minä olen tullut, että heillä olisi elämä nautittavaksi, elämä yltäkylläisyydessä (aivan täytenä, kunnes se vuotaa yli) (Johannes 10:10 AMPC).  Kun sanomme, että kristittyinä olemme enemmän kuin vain pelkkiä ihmisiä, jotkut saattavat pitää sitä harhaoppina tai kutsua sitä jumaluuskompleksiksi.

SINUSSA OLEVA JUMALALLINEN OLEMUS Mutta tämä aarre on meillä saviastioissa, että tämän voiman erinomaisuus saisi olla Jumalasta eikä meistä itsestämme (2. Korinttolaiskirje 4:7 KJV). Ylempänä oleva jae on kirjoitettu kristityille, joten siinä puhutaan sinusta; sinussa on aarre. Sinä kannat jumalallista olemusta. Sinä et ole tavanomainen. Tunnusta tätä jatkuvasti itseäsi koskien. Sillä tavoin saat sen tehokkaaksi

ELÄ NIIN KUIN SELLAINEN, JOLLA ON IANKAIKKINEN ELÄMÄ Minä kirjoitan tästä teille, jotka uskotte Jumalan Pojan nimeen, jotta tietäisitte, että teillä on iankaikkinen elämä (1. Johanneksen kirje 5:13 NIV). Apostoli Johanneksen painotus avausjakeessamme on siinä, että Jumalan ihmisten tulee “tietää,” että heillä on iankaikkinen elämä. Sana “tietää” on käännetty kreikan sanasta “eido,” mikä viittaa tietämykseen

INNOSTU HÄNEN MANDAATISTA Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle (Roomalaiskirje 1:16). Teini-ikäisenä minun oli suorastaan pakko jakaa Jeesuksen Kristuksen sanomaa Hänen pelastavasta voimasta kaikille. Olin periksiantamaton rukouksessa, itkin ja taistelin rukouksessa sairaiden ja kärsivien puolesta ja huusin eksyneiden pelastumisen puolesta. Rukousaikoinani ajattelin usein:

TUNNUSTA SANAA LUOTTAVAISIN MIELIN Sillä Jumala ei ole antanut meille pelkuruuden henkeä, vaan voiman ja rakkauden ja terveen mielen hengen (2. kirje Timoteukselle 1:7 KJV). Avausjakeestamme käy selkeästi ilmi, mitä Jumala ei ole antanut meille ja mitä Hän taas on antanut meille. Hän ei ole antanut meille pelon, pelkuruuden tai arkuuden henkeä. Sen sijaan, Hän

KRISTINUSKON YDIN Joille Jumala tahtoi tehdä tiettäväksi, kuinka suuri pakanain keskuudessa on tämän salaisuuden kirkkaus: Kristus teissä, kirkkauden toivo (Kolossalaiskirje 1:27). Kristinuskon perimmäinen sanoma ja visio on “Kristus sinussa!” Kaikki kristityt eivät kuitenkaan ole vielä täysin ymmärtäneet tätä todellisuutta. Jotkut ovat tietämättömiä sen suhteen, mistä kristinuskossa on todella kyse, koska heillä ei ole kokonaisvaltaista ymmärrystä

HÄNEN NIMENSÄ MUUTTAA KAIKEN Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä, nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi (Markus 16:17-18). Jumala on laittanut kaiken auktoriteetin Jeesuksen Nimeen (Filippiläiskirje 2:9-10). Hänen Nimessään

IANKAIKKINEN ELÄMÄ SINUSSA Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä (Johannes 3:16). Avausjakeemme on todella syvällinen Jeesuksen antama lausunto. Siinä sanotaan, ettei yksikään, joka uskoo Jeesukseen Kristukseen, huku, vaan hänellä on oleva iankaikkinen elämä. Tämä tarkoittaa sinua. Tämä tuo myös

JUMALAN “OIKEAMIELISYYS” JA TUOMIOT Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi (1. Korinttolaiskirje 1:30). Eilisessä opetuksessa käsittelimme “oikeaa asemaa” yhtenä vanhurskauden ominaisuutena. Tänään tarkastelemme erästä toista vanhurskauden ominaisuutta, jota kutsutaan “oikeamielisyydeksi”. Oikeamielisyys ei ole sellainen termi, jota käytettäisiin usein jokapäiväisessä kommunikaatiossa, mutta se

KRISTUS – MEIDÄN OIKEUTETTU ASEMAMME ISÄN EDESSÄ  Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi (1. Korinttolaiskirje 1:30). Olen usein sanonut, että kaikkein suurin aihe koko Jumalan Sanassa on vanhurskaus. Vanhurskaus on Jumalan luonto, joka määrittelee Hänen luonteensa ja tapansa tehdä asioita. Se on