ISÄN TAHDON JA LUONNON ILMAISEMINEN Ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneistä, istunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa (Heprealaiskirje 1:3). Ymmärtääksesi mitä synti on, sinun täytyy ensin ymmärtää Jumalan luontoa ja Hänen vanhurskauttaan. Jumala on pyhä ja täysin vanhurskas. Hänen luontonsa on vanhurskaus. Hänen

HÄNEN RAKKAUTENSA ÄÄRETTÖMYYS …niin että te, rakkauteen juurtuneina ja perustuneina, voisitte kaikkien pyhien kanssa käsittää, mikä leveys ja pituus ja korkeus ja syvyys on, ja oppia tuntemaan Kristuksen rakkauden, joka on kaikkea tietoa ylempänä; että tulisitte täyteen Jumalan kaikkea täyteyttä (Efesolaiskirje 3:17-19).  Apostoli Paavali käyttää ylempänä olevassa Raamatun paikassa voimallista kieltä Kristuksen rakkauden kuvailemiseen. Hän

ARMOLLISET JA RAKASTAVAT SANAT Mikään rietas puhe älköön suustanne lähtekö, vaan ainoastaan sellainen, mikä on rakentavaista ja tarpeellista ja on mieluista niille, jotka kuulevat (Efesolaiskirje 4:29). Minkälaisia sanoja tulee ulos suustasi? Ovatko ne rakkauden ja armon sanoja vai sanoja, jotka lävistävät kuin miekka? Raamattu sanoo Sananlaskujen kirjassa 12:18: “Moni puhuu sanoja kuin miekanpistoja, mutta viisasten

PERIKSIANTAMATON TUOTTAVUUS ”Mutta myöskin tästä syystä lisätkää uskoonne kaikella ahkeruudella hyveellisyyttä, hyveellisyyteen tietoa, tietoon itsehillintää, itsehillintään kestävyyttä, kestävyyteen jumalallisuutta, jumalallisuuteen veljellistä ystävällisyyttä ja veljelliseen ystävällisyyteen rakkautta” (2. Pietarin kirje 1:5-7 NKJV). Apostoli Paavali kuvailee Pyhän Hengen kautta ylempänä olevissa jakeissa eräitä ominaisuuksia, joita meidän on lisättävä elämäämme, jotta voimme olla jatkuvasti tuotteliaina. Huomaa, mitä jakeessa

KRISTUS ELOSSA SINUSSA Mutta joka yhtyy Herraan, on yksi henki hänen kanssaan (1. Korinttolaiskirje 6:17). Maailma saattaa olettaa kristinuskon olevan uskonto, koska monet uskonnon ominaisuudet ovat läsnä kristinuskossa, mutta se ei tee kristinuskosta uskontoa. Kristinuskossa on kyse Kristuksesta elossa ihmisessä, ja on meidän vastuullamme auttaa maailmaa tietämään tämä totuus. Uskonto on pohjimmiltaan ihmisen yritystä miellyttää

JATKA USKOSSASI TOIMIMISTA “Mutta olkaa sanan tekijöitä, eikä vain sen kuulijoita, pettäen itsenne. Sillä jos joku on sanan kuulija eikä sen tekijä, niin hän on miehen kaltainen, joka katselee kuvastimessa luonnollisia kasvojaan; hän katselee itseään, lähtee pois ja unohtaa heti, millainen hän oli” (Jaakobin kirje 1:22-25). Huomaa tämä hyvin opettavainen ajatus avausjakeemme alussa ja lopussa.

ME OLEMME HÄNEN VANHURSKAUTENSA ILMAISU Sillä hän on tehnyt hänet synniksi meidän edestämme, joka ei synnistä tiennyt, että meidät tehtäisiin hänessä Jumalan vanhurskaudeksi (Korinttolaiskirje 5:21 KJV). Huomaa tarkasti, miten avausjakeemme sanat on valittu Hengen antaman inspiraation mukaisesti: Kristus Jeesus tehtiin synniksi meidän edestämme, jotta meidät voitaisiin tehdä Hänessä Jumalan vanhurskaudeksi. Tätä on kristinusko. Tämä on

SANOJEN VOIMA JA ARVO Kielellä on vallassansa kuolema ja elämä; jotka sitä rakastavat, saavat syödä sen hedelmää (Sananlaskut 18:21). Jumala ei antanut meille Hänen Sanaansa vain, jotta me olisimme siitä samaa mieltä. Se annettiin meille käyttämistä varten. Raamattu kertoo Jumalan luoneen alussa taivaat ja maan. Miten Hän teki sen? Se tapahtui sanoilla. Hän puhui luomakunnan

VANHURSKAUS, RAUHA JA VARMUUS Sillä ei Jumalan valtakunta ole syömistä ja juomista, vaan vanhurskautta ja rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä (Roomalaiskirje 14:17). Apostoli Paavali käsittelee Roomalaiskirjeen 14. luvussa omantunnon kysymyksiä ja sitä, miten kristittyjen tulisi käsitellä henkilökohtaiseen vakaumukseen liittyviä eroavaisuuksia, erityisesti sitä, mitä tulee ruokavalioon ja erityisten päivien viettoon. Hän painottaa sitä, että kristittyjen ei

ARVOSTA KUTSUMUSTASI HÄNESSÄ Uskon kautta kieltäytyi Mooses suureksi tultuaan kantamasta faraon tyttären pojan nimeä. Hän otti mieluummin kärsiäkseen vaivaa yhdessä Jumalan kansan kanssa kuin saadakseen synnistä lyhytaikaista nautintoa, arvostaen “Kristuksen pilkan” suuremmaksi rikkaudeksi kuin Egyptin aarteet; sillä hän käänsi katseensa palkintoa kohti (Heprealaiskirje 11:24-26 KJV). Mooseksen esimerkki avausjakeessamme on sitä, mitä Jumala odottaa meiltä, että