LAITA ASIAT KUNTOON PROFETAALISEN SANAN AVULLA Sinä olet kuullut [näistä asioista etukäteen], nyt näet niiden toteutuvan. Ja etkö todistaisi, että näin on? Minä näytän sinulle tästä lähtien ennalta määrättyjä uusia asioita, jopa piilotettuja asioita [tallessa pidettyjä], joista sinä et ole mitään tiennyt (Jesaja 48:6 AMPC). Kun luet tästä avausjakeestamme eteenpäin seitsemänteen jakeeseen, voit huomata, että

KUN JUMALA PUHUU PROFETIASSA Jos se ei tapahdu, mitä profeetta on puhunut Jumalan nimissä, silloin Jumala ei tietenkään ole ollut sen takana, vaan profeetta on keksinyt sen. Unohda hänet (5. Mooseksen kirja 18:22 MSG). Kun Jumala antaa profetaalisen sanan, se tulee toteutumaan huolimatta siitä, uskotko sinä sen vai et. Ajattelepa tätä: Jeesus sanoi Simon Pietarille,

PALVO HÄNTÄ MISSÄ VAIN, MILLOIN VAIN Mutta temppeliä minä en siinä nähnyt; sillä Herra Jumala, Kaikkivaltias, on sen temppeli, ja Karitsa (Ilmestyskirja 21:22). Vanhassa Testamentissa israelilaiset palvoivat Jumalaa temppelissä, mutta Uuden testamentin kaunis ilmestys, josta apostoli Johannes puhui ihaillen, on siinä, että Jumalan kaupungissa ei olekaan temppeliä. Olisimme voineet odottaa näkevämme siellä temppelin aivan, kuten

UUDEN TESTAMENTIN SIUNAUS  …joille Jumala tahtoi tehdä tiettäväksi, kuinka suuri pakanain keskuudessa on tämän salaisuuden kirkkaus: Kristus teissä, kirkkauden toivo (Kolossalaiskirje 1:26-27). Jos olet käynyt Israelissa ja Jerusalemin vanhassa kaupungissa, olet varmasti kuullut tai myös itse vieraillut Länsimuurilla eli Itkumuurilla. Se on yksi juutalaisten merkittävimmistä historiallisista paikoista. Vuosittain tuhannet ihmiset eri kansakunnista tulevat Itkumuurille nähdäkseen

ELÄ KRISTUKSESSA JA KRISTUKSESTA KÄSIN Sillä Hänessä me elämme, liikumme ja on koko olemuksemme; aivan kuten jotkut teidän [omat] runoilijanne ovat sanoneet, että me olemme myös Hänen jälkeläisiä (Apostolien teot 7:28 AMPC).  Efesolaiskirje 2:4-6 sanoo, “mutta Jumala, joka on laupeudesta rikas, suuren rakkautensa tähden, jolla hän on meitä rakastanut, on tehnyt meidät, jotka olimme kuolleet

ERITYINEN ILMAPIIRI  Ja Herra luo Siionin vuorelle koko asuinsijansa ylle ja sen juhlakokousten ylle pilven ja savun päivän ajaksi ja tulenliekin hohteen yöksi, sillä kaiken kirkkauden yllä on oleva peite (jumalallisen rakkauden ja suojan muuri) (Jesaja 4:5 AMPC). Kunnia Jumalalle! Tämän päivän avausjae kertoo meille Israelin aikaisemmista ihmeellisistä kokemuksista. Siinä viitataan siihen pilvi ja tuli

SAMA ELÄMÄNLAATU Katsokaa, minkäkaltaisen rakkauden Isä on meille antanut, että meitä kutsutaan Jumalan pojiksi (1. kirje Johannekselle 3:1  KJV). Jotkut ihmiset kysyvät, “Onko meillä todella nyt täällä maan päällä ollessamme se sama elämän laatu, joka meidän taivaallisella isällämme on vai tulemmeko saamaan sen vasta, kun menemme taivaaseen?” Jotkut ovat hämmentyneet, koska he ovat ymmärtäneet väärin

ELÄMÄÄ ANTAVASTA HENGESTÄ SYNTYNEENÄ Niin kuin me olemme kantaneet kuvaa maallisesta [ihmisestä], niin meidän tulee nyt myös kantaa kuvaa taivaallisesta [ihmisestä] (1. Korinttolaiskirje 15:49 AMPC)  Jokainen ihminen syntyy tähän maailmaan luonnollisen ihmiselämän kanssa. Tämä elämä on kuitenkin korruptoitunutta; se on kuolevaista, alamaisena sairauksille, taudeille ja kuolemalle. Tämä on se elämä, joka ensimmäisellä Aadamilla oli ja

TAIVAALLISEN JERUSALEMIN ASUKKAAT Siionista, joka on kauneuden täydellisyys, Jumala on loistanut kirkkautta (Psalmi 50:2 KJV). Paavali viittasi Saaran ja Haagarin vertaukseen, kun hän kirjoitti kirjettään Galatian kristityille (Galatalaiskirje 4). Aabrahamilla oli kaksi poikaa, kahden eri naisen kanssa: Ismael ja Iisak. Saara ja Haagar edustavat kahta liittoa. Haagar edustaa Siinain vuorta Arabiassa ja se vastaa nykyistä

USKO PUHUU Mutta koska meillä on sama uskon Henki, niinkuin kirjoitettu on: “Minä uskon, sentähden minä puhun”, niin mekin uskomme, ja sentähden me myös puhumme (2. Korinttolaiskirje 4:13). Miten kaunis ja inspiroiva kuvaus meillä onkaan uskon sankareista heprealaiskirjeen luvussa 11. Raamattu kertoo, että nämä miehet ja naiset muuttivat ja rakensivat omat maailmansa, heidän aikakautensa, uskon